在中华文化的发展过程中，中国安文化早于儒释道文化，早期其在人类发展中是隐性而不是显性的。安文化是一种远古文化，是中国最早的文化源头之一。它主要体现在人对自然、生命、社会等方面的探索和认知，强调人与自然的和谐共生，以及人与人之间的互助合作。

　　安文化源于古代先民对自然现象的敬畏和对生命价值的追求。在原始社会，人类面临着恶劣的自然环境，渴望生活安定、平稳。因此，逐渐形成了以“安”为核心的价值观念。安文化是一种隐性文化，在人们生产生活实践中，渗透入习俗、信仰和道德规范中。

　　儒家文化、佛家文化和道家文化分别在不同的历史时期逐渐形成，并成为中国传统文化的三大支柱。儒家文化强调人伦、礼仪、德行的重要性，提倡以仁爱为核心的道德观念，强调个人修养和社会责任感；佛家文化则强调因果报应，提倡慈悲为怀，追求解脱生死轮回的痛苦；道家文化主张顺应自然，追求无为而治，强调内心的宁静和自由。

　　而安文化在一定程度上为儒释道三种文化的产生和发展奠定了基础。

　　自从有了人类，其“安”的自然属性思维就具备了。它在人类文明进步的过程中，在自然灾害与人为事故中总结经验，做到隐患排除、灾害防止与自我保护，是人类历史经验的总结。

　　儒释道三种文化或信仰都是在人们后期的生产生活实践中形成的，不可能超越人类开始的“安意识”“安思维”“安行为”。

　　时代在进步发展，人类不断对历史文化追根寻脉。当代社会，人们发现了这一隐性文化的存在。在安文化等的基础上，儒家、佛家和道家分别从不同的角度对人类社会进行了深刻探讨，丰富了人类的思想。同时，安文化在当代社会逐渐显性而直白地表现出来，并发挥着重要作用，特别强调人与自然和谐共生、提倡道德修养等，推动构建和谐社会和促进人类文明发展。（安夫）