◆中国凭什么复兴?10月21日，复旦大学特聘教授、中国历史地理研究所博士生导师葛剑雄在“文化与复兴”讲坛暨“红西凤”品鉴交流会上，就文化软实力在新时代承担的历史使命这一主题进行分享，为大家带来了一场关于中华文化与复兴的思想盛宴。
文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。文化作为我们国家最深沉的软实力，在新时代承担了更重要的历史使命。
10月21日，复旦大学特聘教授、中国历史地理研究所博士生导师葛剑雄在“文化与复兴”讲坛暨“红西凤”品鉴交流会上，就“文化与复兴”主题进行了分享。该活动由陕西西凤酒股份有限公司、中国金融信息中心共同主办。
上海在沪企业(商会)联合会党委书记胡雅龙，中国金融信息中心党委委员、副总裁张凤明，光明乳业董事长濮韶华，上海市女企业家协会会长、上海市衡山集团党委副书记杜松杨，上海国有资本运营研究院院长罗新宇，陕西西凤酒股份有限公司副总经理、董事会秘书张周虎，花旗银行(中国)副行长裴奕根，平安养老险董事长兼CEO甘为民，德汇集团党委书记谢伟明，浙江开元酒店管理股份有限公司董事长金文杰，上海企业文化与品牌研究所所长周元祝等嘉宾出席了本次活动。
以下是活动实录：
领导致辞
中国金融信息中心党委委员、副总裁 张凤明
中国金融信息中心党委委员、副总裁张凤明在致辞中表示，新中国70年庆典相信大家都还记忆犹新，我们都深切感受到了民族自豪感和文化自信心。文化作为一个国家最深厚的力量，最强大的软实力，在新时代承担了更重要的历史使命。文化自信、中华文明的复兴、中国梦，这些都跟文化息息相关。
文化也是企业生生不息的强大根基。西凤酒，始于殷商，盛于唐宋，传于明清，兴于当代，无断代传承三千余年。西凤酒最早叫秦酒，当年秦王朝征服天下的时候，喝杯秦酒就出征了，称得上“一杯西凤酒，半部华夏史”。
当前中国该往何处去?我们的根基从哪里来?如何立于当今世界文化之林?我们的底气在哪里?面对纷繁复杂的形势，我们该怎么看、怎么办?葛剑雄教授的演讲一定能为我们带来一场中华文化与复兴的思想盛宴。
中国金融信息中心作为新华社“民族品牌工程”的服务载体之一，不只是物理空间，更是一个开放、服务、共享、多赢的专业化、国际化多功能平台。这里每年主办或承办500场以上各种规模的论坛、展览活动，声量越来越大，影响越来越广。
陕西西凤酒股份有限公司副总经理、董事会秘书 张周虎
陕西西凤酒股份有限公司副总经理、董事会秘书张周虎在品鉴晚宴上讲到，早在延安的艰苦岁月里，西凤酒就是激励战士的最佳奖品。近年来，随着高质量发展诉求和消费升级的不断推动，白酒“向品质回归、向名酒回归”已经成为行业及市场共识，西凤酒只选用酒海储存的原浆老酒，无论从内在品质、外包装还是市场发展上，都是以中国红的高端形象展现，成就了“红西凤”这样的靓丽品牌。这也是中国文化的底色，象征着中华民族热忱、奋进、团结的品格。
主旨演讲
葛剑雄：中国靠什么复兴
复旦大学特聘教授、中国历史与地理研究所博士生导师 葛剑雄
复旦大学特聘教授、中国历史与地理研究所博士生导师葛剑雄主要探讨五个方面的内容：第一，影响中国复兴的因素;第二，文化研究的重点和基础;第三，软实力;第四，价值观念;第五，历史的启示。
一
影响中国复兴的几大因素
今天中国靠什么复兴?靠什么复兴中华文明?
首先离不开我们的人力资源。所谓的人力资源，不仅包括人口数量，还包括人口素质。当前哪一个国家的发展不是依靠一批高素质的人才、特别是人才的创造力来实现?我们越来越认识到一个世界性难题，很多发达国家的人口都在下降，比如日本。世界上最好的人口结构是纺锤形，两头小、中间大，我们称之为“人口红利”，如果中间部分越来越小，发展成金字塔型，相当麻烦。
第二，自然资源。一个国家要发展，完全不能局限于自己的自然资源。日本现代化的过程，90%的资源都是依靠外部。日本曾建立过世界上最先进的石化工业，但日本的石油、天然气自给率不到5%。特别是经济全球化的今天，一方面需要有效地开发利用本国的资源，使这些资源得到深加工，得到全方位的利用;另一方面，完全可以利用全球的资源。一味认为中国地大物博，不需要借助外界，这是片面的看法;但若是一味强调中国自然资源贫乏，甚至水资源都不充分，进而对我们未来发展丧失信心，这也是错误的。
第三，经济实力。必要的经济实力是基础，没有经济实力的话，其它很多事情都会受到影响，比如创造力。
第四，军事实力。在这个世界还没有进入大同时期、局部战争不可避免的情况下，军事实力也是非常重要的。
第五，软实力。美国哈佛大学教授约瑟夫·奈尔提出了“软实力”的概念。软实力存在于文化、政治价值观和外交政策中。对于国家战略而言，软实力起到一种辅助的作用，是实现国家目标的手段。
二
文化研究的重点和基础
葛教授提出，文化研究的基础是人类的生活方式、生产方式、生存方式。在此基础上产生的“政治、科学、艺术、宗教”等等(学术、制度、意识形态、价值观念等)都要重点关注。此外，还包括方言、民居、日常饮食、婚丧节庆、民间信仰等地域性特点。
三
软实力
约瑟夫认为，硬实力是一国利用其军事力量和经济实力强迫或收买其他国家的能力，软实力则是“一国透过吸引和说服别国服从你的目标从而使你得到自己想要东西的能力”。他认为，一个国家的软实力主要存在于三种资源中，第一是文化资源。但文化只能在能够对其他国家产生吸引力的地方起作用。如果你吸引不到人家注意，你说你的文化博大精深，没有用，这成不了你的软实力。第二是政治价值观，只有当这个国家在国内外努力实践自己的政治价值观时，这个价值观才能取得成效。第三是外交政策，这也有条件，那就是当政策需要被认为是合法并且具有道德威信的时候。符合联合国宪章、国际法、国际规范，然后具有道德威信的时候，才能稳定软实力。
资料来源： 波特兰公关公司
那么，我国的软实力怎么样?约瑟夫教授认为，文化应该是中国一项很重要的资源，但是中国文化还没有变成文化产品。再看去年的全球软实力排行榜，法国首次排第一，以前历来是美国和英国交差排第一。亚洲国家中，只有日本进入前十，长期保持在第六、七位。除日本以外，亚洲国家排最前面的一直是韩国，排在第二十一位。中国上升到第二十五，从来没有超过日本和韩国。这个排行榜主要依据网络化、文化、企业、国际参与、教育、政府、民调，以及其他国家的好感程度等因素来评定。
还有网络文化这个很重要的指标。一个国家电影、电视、音乐制品、游戏软件等产品在国际市场上的份额，其实就代表着文化对外的影响力以及国际化的程度。这些都渗透着国家的价值观念，包括文化教育、国际影响接受程度、政府价值观念、外交政策等方面的评价。比如美国哪一部大片不体现美国的价值观念?无论是早期的西部片，后来的警匪片，现在的科幻片，都遵循美国正义战胜邪恶等的价值观念。
我们对自己的软实力应该有清醒的认识。我国一直强调“文明互鉴”，不同的文明之间可以互相借鉴，肯定世界上其他主要文明。我们反对那些别有用心的人，打着普世价值的幌子，来消减我们的文明，破坏我们的政治制度，但这并不意味着我们不承认人类之间、不同文明之间存在着共同基础。
四
价值观念
中国要立于世界之林，面临一个非常严峻的考验就是如何与不同价值观念的群体打交道。我们既要认识到经济、军事等方面的问题，也要充分认识到价值观念的作用。
再举个例子，美国对两次战争的不同反映。第一次美国越南战争，最后美国一半以上的人出来公开反对越南战争。为什么反战呢?反战的导火线居然是美国退伍的老兵，他们带头反战。后来一部分美国人就拒绝服兵役。这里有两张照片起了很大作用，一张是一个越南女孩的衣服被汽油弹烧光了，光着身子往前逃，这张照片出来引起很大震动;另外一张照片是越南南方的一个警察局长抓住一个游击队的战士，拿着一把枪，对着他的太阳穴，当场把他打死了。美国人说这太残酷了，这就大大激发了美国人民的分歧，最后美国只好撤军了。再如最近的伊拉克和阿富汗战争，这些都体现了美国所谓的自由民主，美国人民的确相信并推行着这样的价值观念。
五
历史的启示
中国在价值观念上如何发挥作用?葛教授从历史上撷取了诸如：1868年前美国驻华大使蒲安臣率30人使团出访;1872年幼童留学美国;1880年美国限制中国移民;1908年美国退还一半庚子赔款;争取美国援助中国抗战等案例，进行了现场分享和讨论。
他认为，这些历史的事实启示我们，未来人类的发展，一定不是文明之间的冲突。中国既践行自身文化自信，也要尊重其他国家的文化自信。我们提倡文明互鉴，我们认识到跟不同的文明存在着一定的共性，文明之间可以互相借鉴、互相学习。中国凭什么能够复兴?我们对自己的价值观念应该有充分的信心。同时，我们也相信，未来可以像费孝通先生说的那样，各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
讲坛现场
品鉴交流现场
注：演讲内容根据讲坛实录整理，未经本人审阅。
